【閱讀筆記】反脆弱-7: 沒有對錯,只有更適合存在的利益

「任何意識形態,都只是你自以為是的幻想。」

本書始終提到,社會上許多高地位、高權重人士,都是利用別人的犧牲來壯大自己,這種反脆弱方式作者認為不妥。

比如建築工人必須在建完橋後自己待在橋下,好測試自己建築技術的完整度。

比如政治人物發動戰爭,連自己也要參與其中,而不是只動動嘴巴。

從書中能了解,作者對於漢摩拉比法典的法律很支持,當你弄傷對方眼睛,你也必須挖自己眼睛。

但從我的角度來看,不論作者或是我自己生活中看不慣的事情,都是人類生態的一部份。

當你想要在人類的秩序裡生存下去,就必須有些事情必須遵守,而不是試圖想推翻,因為這是既定事實。

這就好像你無法讓詐騙消失在世界上,因為無論如何禁止,就是會有人利用詐騙得利,就算真的有某種方法讓詐騙消失,還是會有新的違法方式來得到他人的金錢。

如同民主國家看似是反脆弱的系統,但上位者透過險惡的人性叢林好不容易爬到最高為,怎麼可能為了國家而犧牲自己的利益,甚至沒這麼簡單,當你能上位之時,肯定手腳都被綁上名為利益的結構鍊。

鍊子早就綁好才會讓你上位,為的就是避免你突然想當國家英雄,犧牲自己與股東們的利益反而為國家進步效力。

「系統本身沒有問題,有問題的往往是人性」

健保系統本身建立在每個人都有工作的情形下,算準不會負債,但偏偏沒算到未來一堆人不工作在家啃老。

而健保制度的設計人,本身也為了讓自己方便,所以留了很多制度露洞沒有修,好讓自己鑽漏洞,不需要時根本不用繳費,有需要時再繳費就好。

所以不論人類要怎麼流血改革,新的改革後透過不斷的演算法之後,也會演變成一樣的情形,也就是上位者無節制的貪,而底層人民不斷地被犧牲。

你要做的,只是看透所有真相,接著選邊站好即可,此話什麼意思。

你明白賺錢的方式,有詐騙、擺攤做生意、開店創業、加盟、外送等等,而你從中選擇你要做的方式就好,其餘什麼你認為詐騙不妥,擺攤奔波勞碌、開店風險高、加盟幫別人打工、外送前途等等的抱怨,都只是你自己的解釋。

就算你怎麼責怪獵豹速度快偷襲羚羊不講武德,但這就是大自然所呈現的現象。

而身為人類的你,就得接受自己要在人性叢林裡生存,不論你怎麼抱怨,這是既定事實,你得做決定並持續修改調整即可。

作者提到,當一件物品或方法持續了幾百年,那麼他將繼續持續幾百年,比如一本書長銷十年,那麼他肯定會再銷十年,而新潮方法還沒接受反脆弱測試,不一定好用,所以作者不使用那些新潮的方式與觀念。

而我的認知是,這其實不就是整個人性社會的反脆弱嗎?

當社會中出現各種新的物品或運作模式,之後讓整個生態系運作,透過時間的過去,漸漸的會把不好的給淘汰掉,留下適用的功能並與以往古老方式結合作為新方法。

只是作者認為他寧願回到以前生活方式,遠離那些糖、澱粉、企業商管思維、理論、學術等等,關於資本主義的延伸物,作者大多都滿排斥,這倒是讓我覺得滿有趣的一件事。

雖然糖、澱粉、炸物這些是有害人體,但那些中小企業不靠這種有害人體卻很好賺錢的物品來賺錢,我們也無法有更多的利益產生。

比如人民吃胖了之後會想減肥,減肥當然不會想認真減肥,一定是買減肥藥、做些沒效果的減肥體操,這些產生額外更多市場需求。

當然,你說這些人很笨,但也是有笨,才能夠讓某部分人顯得聰明,所以永遠是少部分人控制大部分的人,這不是刻意安排,而是透過每個人的演化方式呈現出來的現象,只是後者算出是 20/80 法則,也就是 20% 的人控制其餘 80% 人。

明明講反脆弱,卻不同意整個生態的反脆弱,我的觀點比較傾向資本主義不斷更新前進,會朝新的主義發展,雖然不確定是什麼,但透過不斷的反脆弱調整迭代,總有一天會轉換新的模式,到時候也不一定是人類主宰整個社會,而有可能是新的物種,雖然我也不一定會活到那個時候就是。

結論

1、從螞蟻到地球甚至宇宙、宇宙外圍,都是不斷的透過反脆弱演化邁進。

2、身而為人,就必須不斷做決定並且往前邁進,除非你有本事當隱士之人。

3、這世界本身就沒有意義,當你賦予意義時才有了意義。

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